每当人们漫步在闹市区的"忠爱"牌坊时，每当人们喝着松花坝的水时……就会记起在700多年前的云南土地上，曾有过这样一位任职六年，就做出过许多非凡业绩，惠及百姓子孙后代的好"省长"，他就是元代云南行省平章政事赛典赤，赡思丁。他在任时，云南第一次正式归入祖国版图，昆明七百年来首次成为云南政治、经济、文化的中心。

　　公元1253年，元世祖忽必烈亲率十万大军，兵分三路从西北南下远征云南，"元跨革囊"渡过水流湍急的金沙江后，灭掉了独立于中央外的最后一个地方政权"大理国"，在云南建立了中书行省，使云南第一次作为中央的一个省归入祖国版图。但由于蒙古贵族与地方行政长官的明争暗斗，人民痛苦不堪，云南形势长期不稳，忽必烈自己认为"委任失宜，使远人不安。"这样，就选派了为人"谨厚"的赛典赤任云南省平章政事治滇。 赛曲赤，赡思丁（1274--1279年）在任六年间，"心滇之心，事滇之事"，为发展云南政治、 经济、文化鞠躬尽瘁，死而后已。在安定边疆省份，团结少数民族，发展经济文化等方面的政绩，不仅超越了前代封建王朝派到云南屈指可数的循吏，而且为元、明、清三朝的统一局面的巩固奠定了坚实的基础。

　　他1276年着手设立郡县，把元初军事统治时期的19年万户府、千户所、百户所设置为路、府、州、县，其创建的省名及部分改置的县名700多年至今仍沿用；他第一次把统治云南达五百年之久的（南诏、大理国）地方政权的政治、经济、文化中心迁至滇中地区的中庆路（昆明）；他兴修水利，筑松花坝，疏浚海口，修治六河，创建了云南历史上第一个"民到于今受其赐"的系统水利工程，使数十万亩良田得到灌溉，解除了千百年来水患对昆明的侵害，造福于广大人民；他发展经济，清理户口，组织屯田，轻赋薄税，与民休息，修路置驿，繁荣商旅，导水治桥，扩建中庆路。经扩建后的昆明，有了"山川明秀，民物阜昌。冬不初寒，夏不剧暑。奇花异卉，四序不歇"的美誉，成为中国，乃至世界知名的大都市"春城"。

　　他在发展文化建设方面也颇有建树，先后在昆明、建水、大理等处修孔庙，创庙学（儒学），"购经史，授学田"，设儒学提举，传播中原文化，培养和任用少数民族和汉族知识分子参加行省政权机构，为后来在云南推行科举制度创造了条件。他在追求民族平等与团结，培养民族官员，尊重民族风俗习惯，帮助少数民族发展经济文化方面做出了杰出的贡献。

　　赛典赤治滇六年，为发展云南各项事业呕心沥血，终于在1279年7月13日病逝昆明，享年69岁。一时间，朝野震动，哀恸不已。"百姓巷哭"，"远近闻之，如丧父母"，"老稚悲哀之声，连日不绝"，异邦国王"为文致祭"，使臣"号称震野"，他是中国历史上第一位去逝后中外朝野、臣民齐声悲悼的"省长"。

　　就是这样一位"省长"，他审时度势，顺应历史潮流，"仍以兴利除害之事，补偏救弊之方"，"应天者惟以至诚，拯民者莫如实惠"，完成了他作为一方封疆大使"为官一任，造福一方"的宏愿。故其悄然病逝，岂不令万民引发撕肝裂肺、揪心的疼痛吗？尽管元世祖忽必烈"恩赛典赤之功，痛惜不已，追赠'上柱国'，太师'咸阳王'，谥'忠惠'，诏云南省臣民尽守赛典赤成规"。700多年来，人民无不享受他治滇时带给子孙后代的种种"实惠"！

　　追思赛典赤，"以史为鉴"对今天来说仍有十分重大的意义！他为了决策正确，到大理后"询父老安国便民之要"，在田间地头也不忘与农民交谈以了解民情；他善于用人不计前嫌，依然委以重任；他相信战争是屠杀生灵的机器，从不轻用武力；他身先士卒，率先捐资办儒学，从来"轻财爱民"，"廉洁自持"，"秋毫无所私"，为今天的每级领导干部树立了良好榜样！他之所以这样，"是皆精诚实德，有以动民之心，而不在于求名之迹者"，以致于"此公之所能者，实也；其所不能者，名也"。这，就是700多年前，公而忘私的一位"省长"的真实写照，心襟是何等的坦荡赤诚！

　　正如《咸阳王抚滇绩》所说："功一时者，一时念其德；功万世者，万世念其德；功一方者，一方念其德；功天下者，天下念其德。"赛典赤为官一任，造福一方；临治一时，惠及长久，"故匕下感戴，声名泮溢"，赢得了人民永久的尊敬和缅怀。民国六年（1917年），袁嘉谷曾在《重修咸阳王陵记》中这样评价他："历史跃开滇以后二千年，迄于今日，滇之声名文物，与中州（中原）同彪炳者，谁之功欤？曰：惟元咸阳王之功！"

　　斯人已逝，遗爱常存。他治滇的丰功伟绩将与河山同在，与日月同辉，与国人同存！